Posts tagged ‘indignats’

octubre 24th, 2011

Banca pública – Banca privada

Feia temps que no subscrivia al 100% un article d’opinió (“Banqueros” de Rafael Nadal, La Vanguardia 21/10/2011). El periodista analitza l’odi indiscriminat de milions de ciutadans cap a la Banca privada afirmant que “la cobdícia d’alguns i la supèrbia en la gestió d’altres ha arruïnat la part positiva del llegat recent de bancs i caixes. No sé si encara estan a temps, però si volen tenir alguna oportunitat, els banquers sensats i responsables -que n’hi ha- haurien de liderar el moviment per investigar, processar i castigar durament les pràctiques abusives del sector“. En aquest context, la RSC -Responsabilitat Social Corporativa- de Bancs i Caixes ha perdut tot el seu sentit. Quina llàstima!. Jo me l’havia cregut.

La Banca privada està obligada a rectificar. La seva enorme responsabilitat en l’actual crisi està fora de tot dubte. Coincideixo amb el desig de Nadal “de veure a alguns il·lustres banquers del nostre país demanant humilment excuses pel que ha passat. M’agradaria veure’ls arremangar-se donant suport a les institucions, les empreses i la societat de la qual viuen … / .. per agilitzar el crèdit que van invertir en l’especulació i que ara neguen a l’economia productiva … / .. per posar a l’abast dels necessitats, amb fórmules responsables i imaginatives, tot l’estoc immobiliari que se’ls ha quedat a les mans“.

Si la Banca privada no reacciona i segueix actuant amb l’habitual prepotència, la ciutadania exigirà canvis dràstics que garanteixin el crèdit i assegurin l’honestedat del negoci bancari. La indignació creix. El famós lema dels manifestants de Occupy Wall Street “I am the 99%” no ha fet més que començar.

Jo crec que el sector bancari es mereix una opció pública. És cert que la Banca pública no té bona imatge. Els grans bancs privats i del corrent actual neoliberal s’han encarregat d’això. Però després de l’ensorrament del sistema financer el 2006 hem de revisar aquests plantejaments tan categòrics. Bancs públics que convisquin amb la Banca privada, per què no?. Encara que no en igualtat de condicions de competitivitat i “proves d’estrès”. La igualtat ha de ser en equitat social. Estic segur que si la Banca pública deixa de perseguir el benefici econòmic obtindrà un gran benefici social que, fet i fet, és més valuós que el deute i el paper moneda. Em sumo als experts que afirmen que la Banca pública és rentable.

És significatiu que l’estat de Dakota del Nord sigui el més eficient dels 52 Estats Units d’Amèrica per tenir un Banc públic potent. Tampoc s’hagués entès el renéixer d’Alemanya després de la 2 ª Guerra Mundial sense els seus Landesbanks de propietat pública. Un interessant article a The Economist de maig de 2010, Mutually assured existence assenyala que els bancs forts i estables de caràcter públic de l’Índia, Xina i Brasil són els responsables del seu creixement.

En resum:
Urgeix una ràpida reacció de la Banca privada esmenant els seus errors. Han de reinventar el negoci.
• Urgeix la creació d’una Banca pública, allunyada dels partits polítics i en mans de funcionaris altament preparats i honestos.

Els dies passen molt ràpid. La lentitud i passivitat actual està perjudicant seriosament a milions de persones i empreses. Cal actuar amb celeritat.

setembre 9th, 2011

Organitzar la indignació (II)

Sense organització, la indignació es diluirà. I tants esforços, il·lusions, crits, pensaments, hores de son, idees … O pitjor encara, sense organització la indignació es pot radicalitzar, substituint el diàleg per la incongruència o la violència. Les xarxes socials poden ajudar-nos a organitzar-la.

En aquest post, m’agradaria posar de manifest algunes “indignacions” col·lectives que ens estan fent perdre credibilitat davant els poders públics i les empreses per falta d’informació i seny. Es tracta de demandes socials que, tot i ser legítimes, es basen en un error de planificació dels últims 50 anys: la sostenibilitat de l’estat del benestar. Algú va planificar malament i té part de responsabilitat, però no podem exigir, per exemple:

• mantenir oberts els centres de salut les 24 hores a cada petit municipi amb una mitjana d’una persona atesa per nit, a càrrec dels pressupostos públics (encara que l’hem gaudit uns pocs anys … NO ÉS SOSTENIBLE).
• mantenir plantilles inflades de professionals de la salut o l’educació en centres públics invocant criteris de qualitat (… NO ÉS SOSTENIBLE)
• mantenir poliesportius, piscines o teatres a cada poble amb percentatges mínims d’usabilitat a càrrec dels pressupostos públics (… NO ÉS SOSTENIBLE)

L’estat del benestar de l’educació, la sanitat, la cultura o l’esport han de reorganitzar-se. El nivell actual no es pot pagar ni, com diuen alguns, eliminant el Senat, cotxes oficials o disminuint el pressupost del ministeri de defensa. El benestar que pretenem és insaciable. I com més triguem a adonar-nos que el moment actual no és sostenible, abans podrem reorganitzar la societat del S.XXI i REINVENTAR un nou Estat del Benestar. Siguem raonables i compartim els serveis entre un major nombre de ciutadans. No continuem amb el discurs del creixement a través de l’endeutament amb la banca perquè porta al caos. Si el ciutadà no vol pagar més impostos, la llei de la dependència o el sistema universitari de Bolonya (per posar només un parell d’exemples) NO SÓN SOSTENIBLES.

Altres demandes dels indignats, també legítimes, però que minven les possibilitats d’èxit del canvi social són:
• “… vull un habitatge, vull una feina, vull …”. Tot i formar part dels Drets Humans, s’han de conquerir a través del temps i l’esforç personal.
• aquelles que es lliuren entre sindicats, comitès d’empresa, treballadors i empresaris. Han mantenir els seus propis circuits de diàleg.
• les que responen a moviments pseudoanarquistas que promouen la llibertat individual sense estructures de poders públics. Dos segles de fracassos són suficients.

En definitiva, invocar les paraules salut, benestar, educació, lectura, cultura, tren d’alta velocitat, universitat pública, guarderia, noves tecnologies, biblioteca … no haurien de plantejar-se com a “drets” sinó com a “objectius”, davant dels quals han de respondre els ciutadans i els seus representants polítics. No perdem el temps al carrer o a les xarxes socials tractant de buscar la solució a aquesta equació perquè no la té.Hi ha molt a canviar, començant per un mateix. En un pròxim post -Organitzar la indignació (i III)- tractaré de donar la meva opinió sobre algunes indignacions que potser haurien de prioritzar per la urgència del canvi.

setembre 7th, 2011

Organitzar la indignació (I)

La indignació col·lectiva a través de les xarxes socials està sent ineficaç perquè està desorganitzada. Alguns pensadors influents promouen la idea que la indignació no s’ha d’organitzar políticament. Crec que és un error.

A més, l’actual indignació és cada vegada més cínica ja que s’exigeix als empresaris i als polítics un canvi en els seus hàbits mentre que el ciutadà no té cap intenció de canviar els seus. Encara hi ha qui pensa que la crisi és culpa dels altres (!).

Desorganització i cinisme: no arribarem molt lluny. M’agradaria fer una reflexió des de la necessària “evolució” dels nostres temps (no des de la “revolució”).
El descontentament social i la protesta no haurien de plantejar-se com en els vells temps, buscant l’enfrontament o la performance per cridar l’atenció dels mitjans de comunicació (o dels ciutadans-periodistes i els seus smartphones). Encara que no ho sembli, això és “molt soroll per no res” i només dóna de menjar al periodista.

Tampoc l’objectiu hauria de ser enviar missatges a la societat que augmentin la desolació (“sense casa, sense feina, sense pensió, sense por …”). L’eficàcia ha de ser l’objectiu número u. No es tracta d’abandonar la protesta o la performance, però aquestes han de ser la sal i el pebre, no el plat.

Si d’alguna cosa serveixen les xarxes socials és per organitzar-se. Organitzar persones i grups, idees i pretensions i, sobretot, organitzar informació. Una informació amb xifres reals i opinions sinceres, sense demagògies. Així, quan la informació sigui precisa, permetrà actuar amb eficàcia. La clau és, doncs, la contenció: no actuar fins que els nivells d’eficàcia siguin òptims. Encara que hi hagi ganes de ficar soroll, sortir al carrer i demanar explicacions, és millor esperar a tenir informació suficient i utilitzar-la en el moment oportú.

A més, la indignació no hauria de buscar la imposició d’idees per la força. L’objectiu estratègic ha de ser el consens, el mutual understanding. I com els indignats estan en clar desavantatge amb els que ostenten el poder, poden i han de pressionar, de forma organitzada i continguda, per promoure aquesta entesa mútua (ens poden ajudar molt les tècniques de grassroots lobbying).

Alguns exemples d’actuació que busquen fer “menys soroll i més nous“:
a) crear productes informatius de qualitat (preferentment audiovisuals) i distribuir-los en les xarxes socials a la recerca del compromís individual.
b) recollir “milions” de firmes i presentar-les davant parlaments, ajuntaments, tribunals o multinacionals, amb l’objectiu de forçar el diàleg.
c) deixar de consumir un producte o servei fins a forçar una situació de mercat.
d) en un nivell diferent i amb major eficàcia es troben actuacions com la desobediència civil o la vaga de fam, de major risc personal per al indignat.

La major part d’actuacions proposades pot finalitzar en una mediació, i si aquesta no dóna resultats, hem de ser conseqüents i interposar una demanda judicial o tramitar una iniciativa legislativa popular. Qualsevol cosa menys deixar-ho tot en un vídeo de YouTube amb 3 milions de visites … És absolutament inútil indignar si no tenim intenció de canviar les coses. I les coses, finalment, es canvien dialogant en despatxos i sales, no al carrer ni en espais virtuals.

Totes les persones valentes i decidides que s’organitzin veuran recompensats els seus esforços amb resultats, amb canvis reals.

Intentaré donar la meva opinió sobre algunes indignacions que ens estan fent perdre certa credibilitat -Organitzar la indignació (II) – i aquelles altres que potser haurien de prioritzar per la urgència del canvi -Organitzar la indignació (i III) -.

juny 22nd, 2011

Avís als ciutadans (inclosos els indignats): la crisi pot estar en el nostre interior

El canvi al que ens estem veient abocats en els darrers anys és un canvi oportú, necessari i merescut. Encara ens falta el diagnòstic. Hauríem focalitzar amb més sinceritat les causes de la crisi que està provocant aquest canvi: els governs?, els bancs?, els partits polítics?, els funcionaris?, els immigrants indocumentats?, l’euro?, les grans fortunes?, la TV, la publicitat? … Són les causes formulades en les assemblees dels moviments socials. És a dir, les causes estan situades en diversos llocs menys en un mateix.

No estic segur que es pugui trobar cap solució sense un bon diagnòstic. Així doncs, una mirada amb més profunditat ens diu que la causa de la crisi actual pot estar en l’interior de cada un. Potser no estem preparats per rebre aquest diagnòstic. O potser és més fàcil seguir mirant cap a fora, creient que les injustícies només les produeixen els altres.

És oportú un text extret de “El llibre de la vida” del filòsof Jiddu Krishnamurti (1895-1986) que resumeix gran part del seu pensament: “Si hem de crear un món nou, una nova civilització, un art nou, no contaminat per la tradició, la por, les ambicions, si hem d’originar junts una nova societat en què no hi hagi el «tu» i el «jo», sinó el “nostre”, no ha d’haver una ment que sigui del tot anònima i que, per tant, estigui creativament sola? Això implica que ha d’haver una rebel·lió contra el conformisme, contra la respectabilitat, perquè l’home respectable és l’home mediocre, a causa que sempre desitja alguna cosa, perquè la seva felicitat depèn de la influència, o del que pensa el seu proïsme, el seu guru, del que diu el Bagavad Gita o els Upanishads o la Bíblia o Crist. La seva ment mai està sola. Aquest home mai camina sol, sinó que sempre ho fa amb un acompanyant, l’acompanyant de les seves idees. No és, potser, important descobrir, veure tot el significat de la interferència, de la influència, veure l’afirmació del «jo», que és l’oposat de l’anònim? Veient tot això, sorgeix inevitablement la pregunta: És possible originar immediatament aquest estat de la ment lliure d’influències, el qual no pot ser afectat per la seva pròpia experiència ni per l’experiència d’altres, aquest estat de la ment incorruptible, sola? Únicament llavors és possible donar origen a un món diferent, a una cultura i una societat diferents on pot existir la felicitat

En el següent document audiovisual es pot gaudir escoltant Krishnamurti, un dels homes més influents del segle XX. Els seus pensaments són atemporals i van com anell al dit per al nostre actual i convuls present.